수류화개

[조용헌 살롱] 비보(裨補) 연못 풍수에서는 '비보(裨補)'라는 개념이 있다. 모자라는 곳을 도와서 채워 준다는 뜻이다. 어떤 장소든지 100% 완전한 명당은 없기 때문에 약점이 조금씩은 있기 마련이다. 터가 너무 강한 곳은 석탑이나 석상(石像) 같은 것을 세워서 눌러 주고, 약한 곳은 땅을 돋우거나 나무..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 27. 08:31

[조용헌 살롱] 대문(大門) 국보 1호인 남대문(南大門)이 화재가 나서 전소되었다. 대문(大門)이란 무엇인가? 밖으로 나가는 출구(出口)이자, 동시에 안으로 들어오는 입구(入口)가 대문이다. 대문은 동양문화에서 안과 밖, 음과 양, 그리고 성(聖)과 속(俗)을 모두 포함하면서 동시에 이 두 차원을 구분해 ..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 26. 09:06

[조용헌 살롱] 바위 봉우리의 구멍 영암에 가면 월출산(月出山)이 있다. 나무나 흙이 별로 없고, 산 전체가 전부 바위로만 형성되어 있는 산이다. 더군다나 주변에 높은 산이 없고, 평지에 홀로 돌출되어 있는 산이라서 그 위세가 대단한 산이다. 일본의 수석(壽石) 애호가들은 이 산 전체를 거대한 수석..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 25. 08:25

[조용헌 살롱] 이병철과 명당(明堂) 삼성의 고(故) 이병철 회장은 한국 현대사에서 보기 드문 '명당(明堂) 애호가'였다. 그가 생존하였을 때에 지은 모든 집터와 사무실건물, 공장부지는 철저하게 풍수원리에 입각하여 명당에 자리를 잡았다고 판단된다. 서울 태평로의 삼성본관 터를 비롯하여, 중구 필..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 23. 10:56

[조용헌 살롱] 삼경풍수(三京風水) 중국에는 북경(北京)이 있고, 일본에는 동경(東京)이 있다. 서울은 북경과 동경의 중간에 위치하고 있다. 그러므로 순수 우리말인 ‘서울’을 굳이 한자로 표기해 본다면 가운데에 있다는 의미의 ‘중경’(中京)이 적당하지 않나 싶다. 동북아시아의 이 삼경(三京)은 ..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 21. 20:49

[조용헌 살롱] 풍수윤리(風水倫理) 살아생전에 살인·강도와 구두쇠로 살았던 적악자(積惡者)도 죽어서 명당(明堂)에 묻히기만 하면 그 후손들이 복을 받는가? 아니다. 풍수(風水)에도 지켜야 할 윤리가 있다. 명당에 들어갈 수 있는 사람은 적선가(積善家), 충신, 효자와 같은 도덕적 자격을 갖춘 사람..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 20. 10:55

[조용헌 살롱] 합천 황매산(陜川 黃梅山) 가을철은 보약(補藥)을 먹는 계절이기도 하다. 우리 조상들은 여름에 땀으로 빠진 원기를 이때 보충하였다. 남자들 보약의 대표선수는 6가지 약재가 들어간 육미지황탕(六味地黃湯)이고, 여자들 보약은 4가지 약재가 들어간 사물탕(四物湯)이다. 육미탕은 신장..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 19. 07:42

[조용헌 살롱] 매장(埋葬)과 화장(火葬) 사람이 죽으면 어떻게 되는가? 이 물음에 대한 답변이 사생관(死生觀)이다. 사생관은 문화권에 따라 각기 다르다. 우리 선조들은 사람이 죽으면 혼(魂)과 백(魄)으로 분리된다고 생각하였다. 부정모혈(父精母血)이 만나는 시점, 즉 어머니 뱃속으로 입태(入胎)가 ..

라이프(life)/풍수지리 2009. 3. 18. 10:09