수류화개

[조용헌 살롱] 소식(小食)과 꿈 최근 인근 여러 나라에서 들려오는 자연 재해 소식이 심상치 않다. 항상 느닷없는 날벼락 같지만 따지고 보면 인간이 알아차리지 못할 뿐 예고 없는 자연재해는 없다. 동물들은 천재지변을 미리 감지하는 능력이 있다. 흔히들 '인간은 만물의 영장(靈長)'이라고 하는데, ..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 26. 12:55

[만물상] 1000년 된 부적 옛날엔 종기가 나면 그 환부(患部)에 '견(犬)'자를 쓰고 둘레에 '호(虎)'자를 아홉 개 둘러쓰곤 했다고 한다. 호랑이 아홉 마리가 개를 가두어놓고 으르렁대고 있는 걸 보면 병마(病魔)도 무서워서 도망치지 않을 수 없을 거라고 믿었던 모양이다. 근대에 들어서도 학질을 앓으면 '..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 25. 09:56

[조용헌살롱] Red 考 한자문화권에서 붉은색은 주술적(呪術的)이면서, 상서(祥瑞)로운 색으로 여겨져 왔다. 귀신(鬼神)을 쫓아내는 색이라고 생각하였기 때문이다. 붉은색은 양기(陽氣)를 상징하고, 불을 상징하는 색이다. 귀신은 음기(陰氣)이고 어둠이다. 어둠을 몰아내는 것이 아침에 떠오른 태양이듯..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 24. 12:42

[조용헌 살롱] 術士 술(術)이란 무엇인가? ‘방법론’을 말한다. 학(學)이 있으면 술(術)이 있어야 한다. 과학이 있으면 기술이 있어야 한다. 과학은 기술을 통해서 현실 세계에서 자신을 입증할 수 있다. 그러므로 술사(術士)의 본래 뜻은 ‘수단과 방법을 강구하는 사람’이다. 술사라는 단어는 본래는 ..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 23. 10:10

[조용헌 살롱] 비례부동(非禮不動) 오행사상(五行思想)에서 볼 때 불은 예(禮)에 해당한다. 활활 타는 불을 '예'로 생각한 이유는 밝기 때문이다. 밝다는 것은 '분명하다' 또는 '경우가 훤하다'는 뜻을 지닌다. 밝음이 '예'(禮)의 본질이다. 따라서 불은 경우에 어긋난 짓을 하지 않는다. 불은 훨훨 타 들어..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 22. 11:58

[조용헌 살롱] ‘붉은 돼지’ 시중에서는 2007년 정해(丁亥)년을 두고 600년 만에 돌아온 ‘황금돼지해’라고 부르는 모양이다. 60년 만에 돌아온 정해년을 가지고 어떤 근거에서 ‘0’을 하나 더 붙여 600년이라고 하는지 모르겠다. 이 세상에 600갑자가 있다는 말은 이제까지 듣지 못했다. ‘황금돼지’라..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 20. 09:34

[조용헌살롱] 미인박명 미국 성인잡지 플레이보이 모델을 했던 여자들 가운데 50세를 넘긴 경우가 드물다는 외신 보도가 있었다. 마릴린 먼로는 1962년 36세에 죽었고, 제인 맨스필드는 34세에 교통사고로 죽었고, 페이지 영은 약물 과다복용으로 30세에 갔다. 이브마이어는 77년 비행기 추락사고로 46세에 ..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 13. 08:34

[조용헌 살롱] 인물 낳는 법 [1] ‘맹자(孟子)’에 보면 “천시불여지리(天時不如地利)요, 지리불여인화(地利不如人和)니라”라는 대목이 나온다. “천시(天時)가 지리(地利)보다는 못하고, 지리의 조건을 갖추었어도 사람이 서로 화합하는 것만 같지 못하다”는 뜻이다. 천시와 지리도 최종적으로는 ..

라이프(life)/명리학 2009. 11. 12. 10:56